|
Bibelske
historier for voksne
Senest
ajourført 4. december 2012
Fra www.aslan.dk
Der
kommer hele tiden nye lydbøge og e-bøger.
Spørg på biblioteket, om den er kommet som lydbog eller e-bog
hvis det ønskes og der ikke står her
se fx
www.bibliotek.dk
www.saxo.com
Se også
Romaner,
noveller erindringer værd at huske
|
|
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
|
|
Bogen. Bibelen
genfortalt af Bjarne Reuter
Bibelselskabet
opfordrede Bjarne Reuter til at genfortælle Bibelen for voksne, og efter lang
tøven slog han til. Det er der kommet en virkelig læseværdig bog ud af. Den
er en fortælling og den er for voksne, og det har vi savnet.
Der er valgt 60 kernefortællinger, ligelig fordelt mellem Det gamle Testamente og Det nye Testamente – fra skabelsen til Paulus. I Det gamle Testamente handler Gud; han er ikke alvidende
og får nogle overraskelser, bl.a. med Egyptens 10 plager. Han er levende,
kærlig, handlende, menneskelig. I Det
nye Testamente fortæller
Jesus om Gud, der ofte taler til menneskene. I begge er han den tilgivende
Gud. Jesus siger Min gang
på jorden har kun et formål, nemlig at sprede budskabet om den tilgivende
Gud. Når jeg giver den lamme førligheden tilbage og heler den syge hånd, er
det for at vise jer Guds godhed og styrke. Det kommer også tydeligt frem, da
Jonas oplever, at Gud ikke som forventet udraderer den syndige by Nineve,
men minder ham om, at den historie, han skal fortælle, handler om
tilgivelse og barmhjertighed.
Jobs historie skiller sig ud ved at være et direkte spil mellem Gud og Satan
med Job som indsats.
I indtoget i Jerusalem, Gethsemane og korsfæstelsen fylder magtforholdet
mellem, Herodes, Kajfas og Pilatus meget – det
sandsynliggør, hvordan det lykkedes at få Jesus korsfæstet.
Der er valgt lignelser og undere fra Det nye Testamente, som viser Jesus,
der kan helbrede og tilgive synder, ikke af sig selv, men som Guds søn.
Derfor er kærlighedens lovsang hos Paulus med, og Reuter slutter med en
fortrøstningsfuld epilog fra Johannes Åbenbaring.
Overskrifterne kaster ofte nyt lys over fortællingen; den er klart skriftsprog,
mens replikkerne er levende talesprog - kontrasten får personerne til at
træde tydeligt frem. De er mennesker, man kan identificere sig med på godt
og ondt. Gang på gang får man lyst til også at se, hvad der står i selve
Bibelteksten, og der er henvisning ved hvert kapitel (det er let på http://www.bibelselskabet.dk/BrugBibelen/SoegIBibelen.aspx).
Evangeliernes formål var ikke at være
historiske beretninger, men at vise, at Gud frelser verden ved Jesus. De
første kristne var jøder og kendte den jødiske Bibel; det var vigtigt for
dem at vise, at Gud opfylder sit løfte om at frelse Israel. Derfor er der
mange henvisninger til den jødiske Bibel og til Jesus som den nye Moses.
Herfra stammer henvisningerne til jomfrufødslen,
stjernen over Betlehem, de vise mænd og flugten til Egypten, barnemordet i
Rama og Betlehem. Reuter fortæller, som om de er historiske fakta og ikke
midrash, en jødisk genre, der her bruges med formålet at vise, hvordan
Jesus opfylder alle profetierne. Bibelen
er skrevet i mange litterære genrer – legender, myter, lignelser, midrash,
historiske fakta. Reuter blander dem med forfatterens ret og største selvfølgelighed
til en fortælling om kærlighed, tilgivelse og magt i en vedkommende
fortælling om levende mennesker.
Fortællingerne er nye, som om man aldrig havde hørt dem før. Det er levende
mennesker, og derfor kan man ind i mellem blive
stærkt berørt, selv om man kender historien. Her er ikke hele Bibelen, men
det er et godt sted at begynde.
Bogen er til voksne og
læsevante unge og er god at læse op. En læse-langsomt
bog, der kan tåle at blive læst igen!
Reuter, Bjarne: Bogen.
Bibelen genfortalt af Bjarne Reuter. Bibelselskabets
Forlag 2012. 303 s. 349,95 kr.; paperback 279, 95 kr.; e-bog 229,95 kr.
Bibelen
– fortalt for store og små
af Ingrid Schrøder-Hansen
Gyldendal 2007. 445 sider, stort format, 299 kr. rigt illustreret med bibelske malerier
af Leonardo da Vinci, Michelangelo, Doré, Rubens,
Rembrandt og mange andre.
Illustrationerne giver en ekstra både kunstnerisk og historisk dimension.
Det er en udgave det er en oplevelse at bruge og som vil være til stor
glæde for dem, der er så heldige at få den som gave.
Aslan skrev om førsteudgaven i to bind (den kan
heldigvis stadig fås) og det holder stadig:
Bibelens historier. Det gamle
testamente
Her
er bogen der åbner Bibelen for alle fra 9-10 år. Bogen som unge og voksne læser
selv og læser op for børnene. Gribende og spændende som en roman, men solidt
teologisk funderet og ud fra mange års erfaring
som sognepræst og bibelhistoriefortæller. Rigtig mange mennesker har
opgivet at læse Bibelen et sted midt i Mosebøgerne. Her er chancen for at
lære den at kende.
I sagens natur er der tale om et udvalg, og det er taget fra hele Bibelen,
også fra sjældent brugte tekster, som Ezras bog og Haggajs
bog. Fortællingerne er samlede i syv bøger: Bogen om begyndelsen; Bogen om
Abrahams børn; Bogen om Moses; Fortællernes bog; Bogen om de store konger;
Bogen om de små konger og de store profeter; Bogen om de bortførte. Roald
Als har illustreret hver bog med et billede, hvor han det hver gang er
lykkedes ham at se noget nyt i teksten. Det er svært at sige om det bedste
er den våde Jonas eller den fristende Eva, der får en til virkelig at
forstå Adam, eller den lydige og fortvivlede Abraham eller …
Denne bibelhistorie er anderledes ved at den ikke fortælles af en, men af
mange fortællere, der er valgt omhyggeligt og meget forskellige. De virker
så ægte at det gang på gang ser ud som om de fortæller noget tildigtet. Men
nej, ved opslag i Bibelen viser det sig hver gang, at det står der virkelig
- den er helt teksttro. Derved lykkes det at lade Bibelen selv tale og at
undgå de moraliserende pegefingre, som hærger bibelhistorier.
Ingrid Schrøder-Hansen kan se og vise enkeltheder, der får hver episode til
at stå som et klart billede, et billede der huskes. Personerne
karakteriseres med ganske få, præcise ord. Deres handlinger og deres
kropssprog taler, dialogerne er gennemarbejdede og vellykkede. Salmer fra
Salmernes bog er gendigtede der hvor de fordyber og forstærker tonen fordi
det er naturligt for personerne at bruge dem.
Bibelens
historier gør menneskene og deres følelser, længsler, tro, håb,
svigt, lidenskaber levende og aktuelle og viser dem samtidig i deres
historiske sammenhæng. Den røde tråd er den voksende forventning om
Messias, der skal komme med Guds nye pagt.
Den er den første bibelhistorie der giver lyst til at gå tilbage til selve
bibelteksten og får en til at brænde efter at læse den op; derfor er det
godt at der er kort og henvisninger til hvor i Bibelen selve teksten
findes. Det er godt den er indbundet, for den vil blive slidt. Smukt
udstyr, klar og god typografi - Gyldendal har lagt vægt på den bog.
Det
allerbedste er at til
efteråret følger Det nye Testamente. Med Bibelens Historier
har vi nu indgangen til Bibelen til store børn og voksne. Den bør snarest
komme som lydbog [det er den i mellemtiden, indlæst af Niels Vigild]. Til de mindre børn savnes stadig en
bibelhistorie, der er lige så god. Tænk hvis Ingrid Schrøder-Hansen også
ville skrive den!
Bibelens historier. Det nye
Testamente
Nu
er den kommet: bibelhistorien for alle fra 9-10 år og ubegrænset opefter.
Med stærke tegninger af Roald Als er her værket som åbner Bibelen og er den
bedste indføring i Bibelen for store børn og unge, for ikke særlig
Bibelvante, og for dem som overvejer at blive døbt. Mange års hårdt arbejde
har slidt alt overflødigt bort, så den er let at læse. Den læses - sluges -
som en roman; men sammenligning med Bibelen viser hver gang at det holder.
Her findes mening og sammenhæng, og derfra kan man gå videre. I foråret
udkom Det gamle Testamente, der allerede er kommet i 2. oplag, og nu er
arbejdet fuldført med Det nye Testamente. Lykkeligvis kommer begge bind
også i Gyldendals Bogklub.
Ingrid
Schrøder-Hansen er sognepræst, teolog og bibelhistoriefortæller, og hun
bruger det alt sammen til at skabe en helhed af de fire evangelier, Det
gamle Testamente, Apostlenes gerninger, brevene og Johannes Åbenbaring.
Der er kort og Hvor står det i Bibelen, så man selv kan slå efter og
læse videre.
Bibelens historier er inddelt i syv bøger: Messias; På vej; Rigets fest; Op
til Jerusalem; Påske; Ud i al verden; Den yderste dag. Roald Als har tegnet
omslaget og indleder hver bog med en sort/hvid helsidesillustration.
Det lykkes ham at vise væsentlige sider i teksten gennem sine vægtige
lavstammede skikkelser. Tegningerne er meget forskellige i stil svarende
til de meget forskellige bøger
Jesu liv, død, opstandelse og himmelfart og kirkens første tid genfortælles
i sammenhæng med brevene, set ud fra apostlenes synsvinkel.
Det er Det nye Testamente der fortælles, men som om vi er samtidige med
fortællerne og ikke ved hvad der sker herefter. Usikkerheden og deres
voksende og vaklende tro opleves. Johannes åbenbaring er en enestående
oplevelse: Den gamle Johannes fortæller den til sine medfanger på øen Patmos, forklædt som eventyr for at narre
fangevogteren.
Hver episode står som et klart billede for det indre øje. Personerne
karakteriseres med ganske få præcise ord, deres handlinger og kropssprog
taler. Dialogerne er troværdige. Salmer fra Salmernes Bog og Pauli hymner
er gendigtede, så de bliver nye, der hvor det falder naturligt for
personerne at bruge dem.
Som det er tradition i folkekirken tales der om Jesu søstre og brødre, mens
ortodokse og katolikker taler om fætre og kusiner. Derom strides de lærde,
men det er ikke afgørende i forhold til at de er enige om - og Ingrid
Schrøder-Hansen er enig i - at han er født af Helligånden. Jesu undfangelse
- og Josefs kvaler i den forbindelse - er beskrevet meget fint og meget
teksttro.
Ingrid Schrøder-Hansen er ikke kun historiefortæller, men evangelist. Hun
bringer det glade budskab, og det på en måde der får en til at lytte. Ingen
familie med den mindste interesse for kristendom - eller kulturhistorie -
kan undvære de to bind af Bibelens historier. De må deles med andre og ikke
mindst læses op.
Bibliotekscentralen
bad mig i 1991 om at skrive en bogliste om bibelske historier for voksne.
Ud af dette arbejde voksede denne liste over bøger med litterær kvalitet og
religiøs dimension, ikke blot med bibelsk baggrund. De er meget forskellige
og alle sammen værd at læse. De kan
fås gennem www.bibliotek.dk . Om de kan købes kan
ses på Hvor finder jeg bogen til en god pris?
Om udvalget gælder indledningen
til de Bibelske historier:
Bibelen er i sig selv et helt bibliotek af myter, historieskrivning, love,
digte, romaner … og den har inspireret utallige digtere gennem årtusinder. Bibelske historier er ikke særskilt for den som søger »En kristen bog«, for det er
ikke målet for mange af forfatterne. De har mødt et stof i de bibelske
myter og begivenheder, som har forlangt at blive skrevet, og hvert af deres
værker lever deres eget liv og er ikke skrevet for at få et budskab frem.
Blandt alle de bøger, som er kommet på dansk og som på den ene eller anden
måde har tilknytning til Bibelen, er disse valgt ud efter kriteriet: Er her
en virkelig godt skrevet bog?, uanset om dens
synsvinkel er kristen, jødisk eller noget helt tredje.
Bibelske historier fortæller om
mennesker som er store i det gode og store i det onde. De elsker, hader,
piner, lider, snyder, kæmper handler, forfølges, forfølger … De oplever
historien og bibelhistorien forfra uden at vide, hvordan den ender, og de
er grebet af Gud: Findes han, hvordan er han, hvad ønsker han, hvordan kan
det lykkes at smyge sig uden om hans ofte urimelige krav?
Bibelske historier spænder vidt:
fra verdens skabelse til Jesu genkomst på jorden, og forfatterne må have
gode forbindelser, for der er hele to selvbiografier af Gud.
De emmer af kamp mellem liv og død, af lidenskab og frodig erotik, af
besættelse af det hellige, af den skæbne, der ligger i at være udvalgt,
forfulgt af Gud, og at have en natur der ikke kan sige nej til det.
|
|
Ingrid-Schrøder-Hansen:
Bibelens historier : Det gamle Testamente
|
|
indtaling: Niels Vigild. Gyldendal Lydbøger, 2001. 9 cd'er i 1 mappe.
kr. 1461,25.
Ingrid-Schrøder-Hansen: Bibelens historier : Det
nye Testamente
|
|
indtaling: Niels Vigild. Gyldendal Lydbøger, 2001. 9 cd'er i 1 mappe.
kr. 1461,25.
Begge kan også fås som kassettbånd af lånere på
Danmarks Blindebibliotek.
|
|
Jobs
bog
Peter
Madsen har skabt en billedbog for voksne og unge om Jobs bog. Job der stiller
Gud til regnskab for lidelsen i verden. Han er en from, sund, lykkelig og
rig mand i landet Ur, indtil Satan beder Gud om lov til at prøve ham for at
se om han kan blive ved med at prise sin skaber, hvis hans rigdom blev
taget fra. Det kan han. Det kan han også da han mister sine børn. Da han
mister sin kone og sit helbred sætter han sig i asken i syv dage vild af
fortvivlelse over den uretfærdighed der har ramt ham, og hans venner kommer
og sidder hos ham. De er sikre på at der er retfærdighed til og plager for
få ham at gå til bekendelse om hvor han har fejlet. Men Job ved, at han er
uretmæssigt ramt. I sin klage mødes han af Den som er og ændres ved mødet.
Han bliver endda i stand til at tilgive sine selvretfærdige venner, og han
får alt hvad han har mistet dobbelt tilbage. Handlingen kender vi, men det
er som om Peter Madsen har været der og oplevet Den som er tale gennem
skabelsen, i stormen og i stilheden. Det er i meget vidt omfang Bibelens
egne ord der genfindes i tale og billeder, som er lige så stærke som
teksten, ikke i tegneserieform som i Menneskesønnen, men i en
usædvanlig enhed. Mørke, askefarvede billeder først, siden hen som urhav og stjernehimmel. Det er en meget stor oplevelse,
og det er en bog der vil læses og ses igen og igen. Tak for den.
|
|
Peter Madsen:
Historien om Job. Tegnet og fortalt af Peter Madsen.
Det Danske Bibelselskab 1999. 104 sider. 165 kr.
|
|
|
|
|
|
Bibelens
historier. Det nye Testamente
Nu er den
kommet: bibelhistorien for alle fra 9-10 år og ubegrænset opefter. Med stærke
tegninger af Roald Als er her værket som åbner Bibelen og er den bedste
indføring i Bibelen for store børn og unge, for ikke særlig Bibelvante, og
for dem som overvejer at blive døbt. Mange års hårdt arbejde har slidt alt
overflødigt bort, så den er let at læse. Den læses - sluges - som en roman;
men sammenligning med Bibelen viser hver gang at det holder. Her findes
mening og sammenhæng, og derfra kan man gå videre. I foråret udkom Det
gamle Testamente, der allerede er kommet i 2. oplag, og nu er arbejdet
fuldført med Det nye Testamente. Lykkeligvis kommer begge bind også
i Gyldendals Bogklub.
|
|
Ingrid
Schrøder-Hansen er sognepræst, teolog og bibelhistoriefortæller, og hun
bruger det alt sammen til at skabe en helhed af de fire evangelier, Det
gamle Testamente, Apostlenes gerninger, brevene og Johannes Åbenbaring. Der
er kort og Hvor står det i Bibelen, så man selv kan slå efter og
læse videre.
Bibelens historier er inddelt i syv bøger: Messias; På vej; Rigets
fest; Op til Jerusalem; Påske; Ud i al verden; Den yderste dag. Roald Als
har tegnet omslaget og indleder hver bog med en sort/hvid
helsidesillustration. Det lykkes ham at vise væsentlige sider i teksten
gennem sine vægtige lavstammede skikkelser. Tegningerne er meget
forskellige i stil svarende til de meget forskellige bøger
Jesu liv, død, opstandelse og himmelfart og kirkens første tid genfortælles
i sammenhæng med brevene, set ud fra apostlenes synsvinkel. Det er Det nye
Testamente der fortælles, men som om vi er samtidige med fortællerne og
ikke ved hvad der sker herefter. Usikkerheden og deres voksende og
vaklende tro opleves. Johannes åbenbaring er en enestående oplevelse: Den
gamle Johannes fortæller den til sine medfanger på øen Patmos,
forklædt som eventyr for at narre fangevogteren.
Hver episode står som et klart billede for det indre øje. Personerne
karakteriseres med ganske få præcise ord, deres handlinger og kropssprog
taler. Dialogerne er troværdige. Salmer fra Salmernes Bog og Pauli hymner
er gendigtede, så de bliver nye, der hvor det falder naturligt for
personerne at bruge dem.
Som det er tradition i folkekirken tales der om Jesu søstre og brødre, mens
ortodokse og katolikker taler om fætre og kusiner. Derom strides de lærde,
men det er ikke afgørende i forhold til at de er enige om - og Ingrid
Schrøder-Hansen er enig i - at han er født af Helligånden. Jesu undfangelse
- og Josefs kvaler i den forbindelse - er beskrevet meget fint og meget
teksttro.
Ingrid Schrøder-Hansen er ikke kun historiefortæller, men evangelist. Hun
bringer det glade budskab, og det på en måde der får en til at lytte. Ingen
familie med den mindste interesse for kristendom - eller kulturhistorie -
kan undvære de to bind af Bibelens historier. De må deles med andre
og ikke mindst læses op.
Ingrid Schrøder-Hansen: Bibelens historier. Det Nye Testamente.
Illustreret af Roald Als. Gyldendal 1999. 304 sider. 228 kr.
|
|
|
|
Bibelens
historier. Det gamle Testamente
|
|
Her er bogen der
åbner Bibelen for alle fra 9-10 år. Bogen som unge og voksne læser selv og læser
op for børnene. Gribende og spændende som en roman, men solidt teologisk funderet og ud fra mange års erfaring som sognepræst og
bibelhistoriefortæller. Rigtig mange mennesker har opgivet at læse Bibelen
et sted midt i Mosebøgerne. Her er chancen for at lære den at kende. I
sagens natur er der tale om et udvalg, og det er taget fra hele Bibelen,
også fra sjældent brugte tekster, som Ezras bog og Haggajs
bog. Fortællingerne er samlede i syv bøger: Bogen om begyndelsen; Bogen om
Abrahams børn; Bogen om Moses; Fortællernes bog; Bogen om de store konger;
Bogen om de små konger og de store profeter; Bogen om de bortførte. Roald
Als har illustreret hver bog med et billede, hvor han det hver gang er
lykkedes ham at se noget nyt i teksten. Det er svært at sige om det bedste
er den våde Jonas eller den fristende Eva, der får en til virkelig at
forstå Adam, eller den lydige og fortvivlede Abraham eller …
Denne bibelhistorie er anderledes ved at den ikke fortælles af en, men af
mange fortællere, der er valgt omhyggeligt og meget forskellige. De virker
så ægte at det gang på gang ser ud som om de fortæller noget tildigtet. Men
nej, ved opslag i Bibelen viser det sig hver gang, at det står der virkelig
- den er helt teksttro. Derved lykkes det at lade Bibelen selv tale og at
undgå de moraliserende pegefingre, som hærger bibelhistorier. Ingrid
Schrøder-Hansen kan se og vise enkeltheder, der får hver episode til at stå
som et klart billede, et billede der huskes. Personerne karakteriseres med
ganske få, præcise ord. Deres handlinger og deres kropssprog taler,
dialogerne er gennemarbejdede og vellykkede. Salmer fra Salmernes bog er
gendigtede der hvor de fordyber og forstærker tonen fordi det er naturligt
for personerne at bruge dem.
|
|
Bibelens
historier
gør menneskene og deres følelser, længsler, tro, håb, svigt, lidenskaber
levende og aktuelle og viser dem samtidig i deres historiske sammenhæng.
Den røde tråd er den voksende forventning om Messias, der skal komme med
Guds nye pagt.
Den er den første bibelhistorie der giver lyst til at gå tilbage til selve
bibelteksten og får en til at brænde efter at læse den op; derfor er det
godt at der er kort og henvisninger til hvor i Bibelen selve teksten
findes. Det er godt den er indbundet, for den vil blive slidt. Smukt udstyr,
klar og god typografi - Gyldendal har lagt vægt på den bog.
|
|
Det allerbedste er
at til efteråret følger Det
nye Testamente. Med Bibelens Historier har vi nu indgangen til
Bibelen til store børn og voksne. Den bør snarest komme som lydbog. Til de
mindre børn savnes stadig en bibelhistorie, der er lige så god. Tænk hvis
Ingrid Schrøder-Hansen også ville skrive den!
|
|
Ingrid
Schrøder-Hansen: Bibelens historier. Det gamle Testamente. Illustreret af
Roald Als. Gyldendal 1999. 352 sider. 228 kr.
|
|
Lynne Reid Banks: Mødrene. Fire
kvindeskikkelser fra Det gamle testamente. Oversat af Kirsten I.Hoffmann. Dansk Luthersk
Forlag 1989.
Der var mange kvinder omkring Abraham, Isak og Jakob, men de som blev stammødre
til Abrahams æt var Sara, Rebekka, Lea og Rakel. Deres livshistorier fortælles
fra Sara blev overladt til Farao af sin bange mand Abraham og til Rakel dør
i barselseng efter Benjamins fødsel.
1. Mosebog kapitel 12-35
|
|
Bibelhistorier fortalt af danske forfattere. Ved Mogens Hansen. Haase
1979.
25 fortællinger med motiver fra evangelierne og bragt i radioens Ved dagens
begyndelse. De er skrevet af Birthe Arnbak, Rolf
Bagger, Inger Christensen, Leif Hjernøe, Willy-August Linnemann, John Nehm,
Ebbe Kløvedal Reich, Peter Ronild, Ulla Ryum, Ole Sarvig, Villy Sørensen, Dorrit Willumsen og
Anna Sophie Seidelin. De er fornyende og ind imellem dybt bevægende
nutidige fortællinger med bibelsk motiv.
|
|
Cecil Bødker:
Barnet i sivkurven. 1983. - Den udvalgte. 1984. - Flugten fra Farao. 1985. Ill. af Ib Spang Olsen.
Det danske Bibelselskab. Gendigtning af Moses' liv og af hans oplevelse af
at møde Gud og være udvalgt af ham til en særlig opgave.
|
|
Cecil Bødker:
Da jorden forsvandt.
Ill. af Ib Spang Olsen. Det danske Bibelselskab 1976. Roman om syndfloden
set gennem Noahs kones øjne.
|
|
Sven Delblanc: Jerusalems nat. 1983. Oversat af Henning
Ipsen. Hekla 1983. 115 sider.
Under Jerusalems belejring år 70 e.Kr. bliver en gammel jøde taget til
fange under en stor solformørkelse. Han bliver ført til feltherren Titus,
som ønsker at høre hans erindringer fra dengang,han som ung hørte til blandt Jesu
disciple - med skæbnesvangre følger for ham selv. Lydbog
|
|
Marianne Fredriksson: Evas bog. Oversat af Annelise
Feilberg. Ny udgave. Fremad 1991
For at overvinde sorgen over Abels død må Eva gå tilbage til sine kilder og
hun finder der, at skellet mellem dyr og .
mennesker går der, hvor talen gør det muligt at dele sine følelser
|
|
Marianne Fredriksson: Syndfloden. Oversat af Annelise
Feilberg. Ny udgave. Fremad 1997. 88 kr.
Efter Guds befaling til Noa begynder kapløbet med tiden. Hustruen, Kam, Sem
og Jafet tager fat, men påvirkes af gamle og nye skygger og mareridt, der
må revideres inden katastrofen *
Anita Goldman: Den sidste kvinde fra Ur. Oversat af Annelise
Feilberg. Hekla 1989.
For nomadekongen Abrahams hustru Sara er det en hver måned gentagen lidelse
og ydmygelse, at hun er ufrugtbar. Hun forstår ikke, hvad Abraham og hans
Gud vil med hende, da hun i sin alderdom får sønnen Isak. Men hun elsker
sin søn for enhver pris og kan ikke leve længere, da hun oplever ham ført
bort til ofring.
1. Mosebog kapitel 17-18 og 20
|
|
Poul Hoffmann: Den brændende tornebusk. Den evige ild. Kobberslangen (Moses
1-3) Lohses
Forlag 1983-84.
Moses' liv fra han vokser op som egyptisk prins til han efter fyrre års
vandring i ørkenen dør på tærskelen til det forjættede land. Fås også som
lydbog.
2. Mosebog
|
|
Poul Hoffmann: Månen i Persepolis. Stjernerne i Ekbatana. Solen i Sais.
(Ester 1-3) Lohses
Forlag 1984-89.
Jødinden Ester blev storkongen Xerxes' dronning. I hendes livshistorie
sammenflettes deres kærlighed med et nuanceret tidsbillede af det persiske
verdensrige og jødeforfølgelserne omkring år 500 f. Kr., som Ester for
en tid afværger med list. Fås også som lydbog.
Esters bog
|
|
Pär Lagerkvist: Barabbas. Oversat
af Mogens Knudsen. Gyldendals tranebøger 1979. Fortsættes i
Sibyllen og Ahasverus' død.
Røveren Barabbas' liv efter at han blev frigivet i stedet for Jesus
Markusevangeliet kapitel 15
|
|
Torgny Lindgren: Batseba.
Oversat af Karsten Sand Iversen. Schønberg 1985.
For kong David blev Urias' hustru Batseba hans
livs kærlighed og besættelse. Han lod Urias dræbe
og levede sammen med hende i de bevægede år, hvor riget blev samlet. Det
lykkedes Batseba at sikre, at hendes søn Salomo
blev konge efter Davids død.
2. Samuelsbog kapitel 11-24 og 1. Kongebog
kapitel 1-2
Thomas Mann: Josef og hans brødre. Bind 1-4.1933-43.
Revideret oversættelse ved Marie-Louise Hammer og Ilrich
Horst Petersen. Gyldendal 1991-93.
En vidende fortæller opruller billedet af Josefs livshistorie i samenhæng med hele hans slægts udvikling fra nomader og
til bofaste folk i Faraos Egypten i tiden før de blev slaver.
1. Mosebog kapitel 37-50
Thomas Mann: Loven. Oversat af Villy Sørensen. Forord af Per
Øhrgaard. Gyldendals Kulturbibliotek 1991.
hvordan de ti bud fremkom i en lidenskabeelig
kamp mellem Moses og det jødiske folk om forståelsen af Gud og af folket
2. Mosebog kapitel 20
|
|
Hubert Monteilhet: Neropolis
- en bog om Nero's Rom og om de første kristne. 1984. Oversat af Merete Klenow With. Forum 1986. Bind 1-2.
Den unge senatorsøn Kaeso tilhører overklassen i
det gamle Rom, hvis liv skildres i alle - ofte både grusomme og usømmelige
enkeltheder - som det var hos både rige og fattige, herre og slaver, mænd og
kvinder. Han bliver fascineret af Paulus' budskab og slutter sig til de
kristne på trods af Kejser Neros voldsomme
forfølgelser af dem. Fås også som lydbog
Apostlenes Gerninger kapitel 28
|
|
Jeremy Pascall: Gud - min selvbiografi. Oversættelse og supplerende
noter Eigil Søholm. 2. udgave. 2 oplag. Hovedland 1997. 125 sider. 68 kr.
En rettet og ajourført udgave af Det gamle Testamente, som Gud ved nærmere
eftertanke synes, at det burde have været skrevet. Eigil Søholm har
fuldendt værket med finurlige noter.
|
|
Ebbe Kløvedal Reich: David - de fredløses konge - David - Guds udvalgte
konge - David - slægtens konge
Det danske
Bibelselskab 1982-85.
Kong Davids dramatiske liv bliver fortalt sammenknyttet med den unge Peles;
Pele bliver som ung sendt ud for at udspionere hebræernes David af
filistrenes konge, men slutter sig i stedet for til ham. Det kendte stof er
fyldt med mennesker med stærke følelser og lidenskabe.
Til sidst trækkes linien op til Jesus, født af Davids
slægt
1.-2. Samuelsbog og 1. Kongebog kapitel 1-2.
|
|
Henryk Sienkiewicz: Qvo vadis eller Fra Neros tid.
1885-86. Oversat af A.Henry
Heimann. Nyt Dansk Litteraturselskab/Carit Andersen 1982. Bind 1-2.
Den fornemme romer Vinicius' kærlighed til den unge kristne kvinde Lygia under kejser Neros
voldsomme forfølgelser i Rom, hvor apostlene Peter og Paulus omkommer. Fås
også som lydbog
Apostlenes Gerninger kapitel 28
|
|
Gerd Theissen: Galilæerens skygge.
Oversat af Jan Asmussen. Anis 1989. 212 sider.
To bøger er sammenflettet i én: en roman om Jesus og hans tid og en løbende
kommentar, som omhyggeligt redegør for kilderne
Michel Tournier: Kasper,
Melchior & Balthasar. 1980. Oversat af Bjørn Bredal Hansen.
Gyldendal 1986.
Legendens hellige tre konger har fået følgeskab af prins Taor, som ganske vist ikke når frem til krybben, fordi
han går 33 år i saltminerne i en anden mands sted. Endelig fri søger han
videre og når i sin dødsstund så nær som til resterne af det påskemåltid,
Jesus spiste sammen med disciplene.
Mattæusevangeliet kapitel 25 vers 31-46.
|
|
Göran Tunström: Ørkenbrevet. 1978. Oversat af Anne Marie
Bjerg. Samleren 1985.
Efter at have tilbragt 40 dage og 40 nætter i ørkenen er Jesus nået til at
forlige sig med sit kald som Messias. I erindringen gør han op med sit liv
og mindes de mennesker, han har mødt, og den udvikling, der har ført ham så
langt.
Mattæusevangeliet kapitel 2.
Mika Waltari: Marcus - romeren. Elleve breve fra Marcus Mezentius Manilianus i
foråret 30 e.Kr. Oversat af Michael Tejn. NDL/Sesam 1984. Bind 1-2.
En ung udøbt romer, ven med Pilatus' hustru, fortæller i brevform om,
hvordan han oplever Jesus og korsfæstelsen og hvordan det undrer ham at se
Jesu frygtsomme tilhængere fra langfredag ændre sig til modige kristne,
efter at de sammen havde oplevet Helligånden komme til dem på den første
pinsedag. Fås også som lydbog.
Apostlenes Gerninger kapitel 2
|
|
|
|
Tilbage til forsiden fra www.aslan.dk
|
|
|
|
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
|